Stamboom Den Hollander en Van Dueren den Hollander » Égica (Flávio Egira) Av (Égica (Flávio Egira), Av) "Ergica of the Visigoths" Visigoterna Rey de España (610-702)

Persoonlijke gegevens Égica (Flávio Egira) Av (Égica (Flávio Egira), Av) "Ergica of the Visigoths" Visigoterna Rey de España 

• Alternatieve naam: King Egica I of the Visigoths
• Roepnaam is Ergica of the Visigoths.
• Hij is geboren in het jaar 610.
• Beroepen:
• Imperador da Espanha - Rei Visigodo.
• Rey de la Hispania goda, Imperador da Espanha - Rei Visigodo, Rey de Hispania, Rey visigodo de Hispania, Visigoth King of Hispania.
• (Misc Event) in het jaar 687.
• Hij is overleden in het jaar 702, hij was toen 92 jaar oudToledo
  Spain.
• Een kind van Ariberga en N.N.
• Deze gegevens zijn voor het laatst bijgewerkt op 23 mei 2018.

Gezin van Égica (Flávio Egira) Av (Égica (Flávio Egira), Av) "Ergica of the Visigoths" Visigoterna Rey de España

Hij is getrouwd met Cixilo.

Zij zijn getrouwd rond 648.

Kind(eren):

1. Witiza Flávio duque de Cantabria duque de Cantabria  670-711 

Notities over Égica (Flávio Egira) Av (Égica (Flávio Egira), Av) "Ergica of the Visigoths" Visigoterna Rey de España

{geni:about_me} http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89gica

Égica (c. 610 – 702) fue uno de los últimos reyes del reino visigodo de Toledo (687 – 702). Fue coronado el 24 de noviembre de 687 en la Iglesia de los Santos Apóstoles de Toledo. Estaba casado con Cixilona, hija de su antecesor, Ervigio.

Ervigio obligó a Égica a proteger a su familia bajo juramento, pero Égica, movido por el odio que sentía hacia su familia política, no tardó en intentar librarse de esa imposición. Así en el XV Concilio de Toledo, que se inauguró en la iglesia de los Santos Apóstoles el 11 de mayo de 688, Égica mantuvo la imposibilidad de cumplir el juramento que le obligaba a defender a la familia real y, al mismo tiempo, el real que le obligaba a prestar justicia al pueblo; porque reparar las injusticias al pueblo suponía revertir a sus auténticos dueños los bienes expoliados por la casa real. El concilio resolvió que ambos juramentos eran complementarios, pues nada impedía castigar a los culpables, aunque se les diera protección a los inocentes.

No contento con el resultado, Égica convocó un sínodo de obispos en Zaragoza el 1 de noviembre de 691, revocando parcialmente el concilio y permitiendo mano libre con la familia real a Égica. Sin embargo, esto no evitó los conflictos con la nobleza y la Iglesia, especialmente lejos de la Tarraconense, donde se encontraba más protegido.

Los rebeldes llegaron a colocar en el trono a Suniefredo (692), pero el rey reunió tropas, regresó a Toledo y la tomó por las armas, imponiendo nuevamente su autoridad. Para dar legitimidad a su acción, convocó el XVI Concilio de Toledo en 693, el cual permitió la confiscación de los bienes de los sublevados y su incorporación al tesoro real. La sede del obispado de Toledo y el de Sevilla quedaron en manos de hombres leales al rey.

Trató de modificar la legislación anterior, en especial el Código de Recesvinto, con suerte dispar, en un intento por consolidar el trono. Dictó una serie de normas contra los judíos apoyadas en una ley civil y ratificadas en el XVII Concilio de Toledo. Con el Tomo Regio se reactiva la política antijudía, y contiene tanto leyes anteriores como nuevas, principalmente centradas en el ámbito económico, como la prohibición de comerciar o el incremento de los impuestos; y en el social: Disgregación de comunidades judías y obligación de entregar al hijo a la edad de 7 años a una familia cristiana. Pero hay serias dudas de que estas leyes se llevaran a la práctica con carácter general. Egica se procuró el apoyo de la Iglesia para evitar que a su muerte, su familia sufriese una persecución similar a la que él había dispensado a su antecesor.

El 15 de noviembre de 700, Égica nombró sucesor a su hijo Witiza, a quien se le confió el gobierno de Gallaecia, estableciendo su residencia real en Tude (Tuy en la actualidad). Witiza tuvo desde entonces la consideración de rey pleno, y los dos años siguientes fueron llamados de “gobierno conjunto” (en las monedas Regni concordia). En esta época se produce un desembarco bizantino en el Levante y tanto la peste como las malas cosechas hacen que se creen focos de tensión y revueltas. Witiza quedó como rey único tras la muerte de Égica en el 702.

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Iniciador de una dinastía real en una Hispania en la que el carácter electivo del monarca sucumbía frente al principio hereditario.

Se discute el origen de su linaje -discusión no pocas veces teñida de parcialidad e intencionalidad-. La historiografía oficial lo hace godo, los galleguistas, hispanorromano de base celta, los portugueses, suevo. Sin embargo es posible que su origen debería ubicarse entre los alanos iranios que ingresaron en Galicia como grupo independiente que acompañó la invasión sueva.

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Rey de España, 687-702

FUENTES:

-http://www.abcgenealogia.com/Godos00.html

-Orlandis, José. Semblanzas visigodas. Ediciones RIALP. 1992.

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Egica, Egica, Ergica, or Egicca (c.610 – 701x703) was the Visigoth King of Hispania and Septimania from 687 until his death. He was the son of Ariberga, sister of Wamba and daughter of Tulga.

He was married (c.670) to Cixilo, Cixilona, Cioxillo or Cixila, the daughter of his royal predecessor Erwig and wife Liuvigoto, who, on his deathbed on 14 November 687, confirmed Egica as his heir and sent him with the royal court to Toledo to be crowned.[1] There he was anointed on 24 November. Upon Ergica's marriage to Cixilo, Erwig had made him swear an oath to protect Erwig's children. Before his death Erwig required a second oath, swearing not to deny justice to the people. Shortly after taking the throne, Ergica called the Fifteenth Council of Toledo on 11 May 688, at which he claimed the two oaths were contradictory (because to do justice to the people required "harming" Erwig's children) and asked the council of bishops to release him from one or the other. Egica, however, met the opposition of Julian of Toledo. When the council allowed Egica to abandon his wife but only partially rescinded the oath to protect Erwig's children, Ergica waited until Julian's death (690) to call a second provincial council of Tarraconensis, which resulted in Erwig's widow, Liuvigoto, being sent to a convent.

In 691, Ergica oversaw the beginning of the building of the Church of San Pedro de la Nave in Zamora.

In 693, the metropolitan of Toledo, Sisebert, led a rebellion against Ergica in favor of raising a man named Suniefred to the throne. The rebels controlled Toledo for a time, because they were able to mint coins in the potential usurper's name.[2] The plan to assassinate Ergica, the dowager queen Liuvigoto, and several main counsellors failed, and Sisebert was defrocked and excommunicated. Furthermore, his descendants were barred from holding any offices and any other rebel or descendant of a rebel who might rise up against Ergica was to be sold into slavery.

In 694, Ergica enacted the most severe anti-Jewish law by a Visigothic king yet. In response, so he claimed to the Seventeenth Council of Toledo, to the connivance of Jews at home with Jews abroad who were fomenting rebellions to overthrow Christian leaders, Ergica declared all Jewish-held land forfeit, all Jews to be enslaved to Christians, and all Jewish children over the age of seven to be taken from their homes and raised as Christians. Jewish-owned Christian slaves were to be invested with the Jews' property and to be responsible for paying the taxes on the Jews. In towns where Jews were deemed indispensable to the economy, however, this law wasn't applied. Indeed, as a result of the disintegrating Visigothic power, it was hardly enforced beyond the capital city itself.

Shortly before he died, Ergica amended a law which stated that anyone accused of theft of goods worth 300 solidi was to undergo a trial by boiling water. Under Ergica's changes, anyone accused of theft for whatever amount would have to undergo this ordeal. At the same time, Ergica published several laws which dealt harshly with the issue of fugitive slaves, while simultaneously rescinding laws which permitted slaveholders to mutilate their slaves as punishment. Ergica also remitted taxes, but this does not seem to have boosted his popularity. He got the bishops to order prayers to be said in his name and that of his family in every cathedral in Hispania.

As early as 694 he associated Wittiza, his son by Cixilo, with him even though he was a minor. As one of his very last acts he had Wittiza anointed in 700. He died in his bed, with his succession secured, sometime between 701 and 703.

His other two sons, who joined Musa bin Nusair and Tariq ibn Ziyad against Roderic, were Don Oppas, Archbishop or Bishop of Seville, maybe a bastard son, and Sisebuto, who later became the Comes of the Christians of Coimbra, as were his son Ataulfo, his grandson Atanarico and his great-grandson Teudo in 770, 801/802 and 805, who was the ancestor of most of Portuguese and Spanish nobility.
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http://en.wikipedia.org/wiki/Egica
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http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89gica

Rey de España 687-702

Nephew of king Wamba
1: Collins, Roger. Visigothic Spain, 409-711.
Blackwell publishing 2004.
2: King, P.D., King Chindasuinth and the first territorial law code of the Visigothic kingdon.
Edward James-Oxford-Clarendon Press 1980, PP. 131-157.

Sobrinho materno do famoso Wamba, 29º rei visigótico e imperador da Hispânia (20.1.672), nascido cerca de 600 e falecido em 680 no mosteiro de Pampliega (Burgos), depois de destronado.
O fenómeno da legitimação dinástica por via uterina, típico da coroa visigótica e da sua permeabilidade cognática, serviu para, à posteriori, explicar facilmente algumas sucessões, quando as razões eram outras. Entre estes casos encontra-se Egica I, que é sobretudo referido como tendo sucedido a Ervigio I por ter casado com sua filha Cixilo. Mas a verdade, ao que tudo indica, é que Egica sucedeu porque era primo-direito de Ervígio, o seu mais próximo parente e, de facto, o legítimo herdeiro da coroa, como filho do imperador Recesvinto Balthes.
As genealogias, tardias embora, dizem que Egica era filho do imperador Recesvinto e de Ariberga, irmã do futuro imperador Wamba.
Sendo certo que se documenta que Egica era sobrinho materno do rei Wamba, que Ervigio destronou. E que o imperador Recesvinto morreu na localidade de Gerticos (província de Valladolid), onde justamente vivia Wamba quando subiu ao trono e onde Egica nasceu.
Quando Recesvinto morreu em 672, Egica teria cerca de 45 anos de idade. Se eram pai e filho, porque não sucedeu, e em sua vez foi eleito seu tio, o velho Wamba? A monarquia electiva visigótica permitia estes arranjos, sobretudo quando se desafiavam várias facções. É portanto possível que Wamba, por vontade própria ou em defesa dos interesses do sobrinho, aceitasse o encargo, já velho e sem filhos, mas com prestígio e força suficientes para manter unida a coroa enquanto Egica se prepara e ganhava poder.
O certo é que nem o próprio Wamba conseguiu fazer frente à facção de Ervigio, sobrinho materno de Recesvinto, sendo deposto por ele. E o que depois fez Ervigio, que apenas tinha uma filha? Casou-a justamente com Egica, que assim ganhou os apoiantes da facção rival, sendo eleito rei, após a morte de Ervigio, em 687. Só que Egica era já viúvo, tendo um filho do primeiro casamento, Witiza, que lhe sucederia. Portanto, Ervigio sabia que não seriam os seus netos a suceder no trono, como não foram.
Tudo isto demonstra que, de facto, Egica e Ervigio eram primos-direitos e consubstanciaram duas facções pela sucessão ao trono. Sendo ainda muito provável que o próprio Wamba fosse descendente de Leovegildo por via feminina.
(Manuel Abranches de Soveral)

Égica, também conhecido por Flávio Egira, rei dos Visigodos (c.610 - 702), foi coroado no dia 24 de Novembro de 687 na Igreja dos Santos Apóstolos de Toledo. Era casado com a filha do seu antecessor Ervígio.
ão demorou a convocar o XV Concílio de Toledo, que abriu na Igreja dos Santos Apóstolos no 11 de Maio de 688. A convocatória obedecia à vontade de se ver liberto dos dois juramentos feitos ao seu antecessor: proteger a família real e fazer justiça ao povo. Égica invocava a impossibilidade de cumprir ambos os juramentos ao mesmo tempo, porque reparar as injustiças ao povo significava devolver os bens espoliados pela famílua real aos seus legítimos proprietários. O concílio resolveu que que ambos os juramentos eram complementares, pois nada impedia que os culpados de possuir os bens fossem condenados, desde que se protegessem os inocentes.
Insatisfeito com o resultado, Égica convocou um sínodo de bispos em Saragoça em 1 de Novembro de 691, revogando parcialmente o concílio e dando a Égica mãos livres para lidar com a família real. Este não conseguiu evitar os confrontos com a nobreza e o clero, sobretudo os de fora de Tarraconense.
Os rebeldes chegaram a colocar no trono Suniefredo (692), mas o rei conseguiu retomar Toledo pelas armas, fazendo valer a sua autoridade. Para legitimar a sua acção convocou o XVI Concílio de Toledo em 693. O concílio permitiu o confisco dos bens dos sublevados e a sua incorporação no tesouro real. Os bispados de Toledo e de Sevilha foram atribuídos a homens leais ao rei.
Modificou a legislação anterior, em especial o Código de Recesvinto, com resultados diversos, tentanto consolidar o trono.
Editou várias normas contra os Judeus, ratificadas pelo XVII Concílio de Toledo e procurou o apoio da Igreja para evitar que, após a sua morte, a sua família sofresse uma perseguição semelhante àquela que ele próprio movera contra a família do seu antecessor.
A 15 de Novembro de 700 Égica nomeou seu sucessor o seu filho Vitiza, a quem confiou o governo do Reino Suevo da Gallaecia, donde este estabeleceu, aparentemente, a sua residência real em Tude (Tui). Parece que Vitiza desfrutou desde então da consideração de rei de pleno direito, e os dois anos seguintes foram “governo conjunto” (de acordo com a inscrição Regni concordia nas moedas).

He ruled from 687 on.

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