Stamboom Martijn » Adam Rauws (1744-????)

Persoonlijke gegevens Adam Rauws 

• Hij is geboren in het jaar 1744 in Woudrichem, Noord-Brabant, Nederland.
• Hij werd gedoopt op 16 augustus 1744 in `Woudrichem, Noord-Brabant, Nederland.

  ND Kerk Woudrichem

  Getuige: Agatha Johanna van de Graaf.

• Geloof: Nederlands Hervormd.
• Een kind van Pieter Rauws en Helena Hanendoes
• Deze gegevens zijn voor het laatst bijgewerkt op 31 december 2017.

Gezin van Adam Rauws

(1) Hij is een partner van Reyniera Warry.Bronnen 2, 3

Zij zijn op 8 juli 1769 te Heusden, Noord-Brabant, Nederland in ondertrouw gegaan.

Boek 12 Fol. 19

Trouwen Gaarder

Kind(eren):

1. Pieter Adriaan Rauws  1770-????

(2) Hij is een partner van Jannetje Wossum.Bron 4

Zij zijn op 4 april 1779 te Drunen, Noord-Brabant, Nederland in ondertrouw gegaan.

Schepenbank Drunen

Schepenbank, Img 272

Kind(eren):

1. Cornelis Tjerk Gabriel Rauws  1780-1850 
2. Barendina Godfrida Carolina Rauws  1793-1864

Notities over Adam Rauws

Geschiedenis
Sint Martinus Kerk van Woudrichem
Al van verre is onze Kerktoren te zien, en is voor hen die Woudrichem willen bezoeken een oriëntatiepunt, waar onze vestingstad te vinden is.
In de veertiende eeuw is Woudrichem zodanig gegroeid, dat Heer Willem V van Altena in 1356 stadsrecht verleent. De burgers kunnen nu zelf recht spreken. De graaf van Holland verplaatst in datzelfde jaar de grafelijke riviertol van Niemandsvriend, tegenover het huidige Sliedrecht, naar Woudrichem. Hierdoor en door andere voorrechten, zoals het visrecht uit 1362 – verleend door Dirk Loef van Horne, de opvolger van Willem V – komt de plaats tot bloei. In deze tijd moet ook de Martinuskerk gebouwd zijn. In 1386 begon men aan de stadsmuur.
De geschiedenis van deze kerk is een stukje van de Historie van dit oude stadje. Aan het eind van de 7e eeuw zou op de plaats waar nu het Koor van de Kerk staat, een Kapel zijn gesticht, door een medewerker en reisgenoot van Bisschop Willebrord. Later in de 15e eeuw is pas de Kerkruimte aan deze Kapel vast gebouwd. Vroeger was onze Martinuskerk een Katholieke kerk, met inbegrip van het Hoogaltaar stonden er 10 altaren die aan 10 heiligen waren gewijd. Op de plaats waar nu de kleine preekstoel staat, stond het grote Hoogaltaar, waar men de Mis hield. In de meeste middeleeuwse kerken in Nederland herinneren slechts sporen in vloeren en muren nog aan de liturgische praktijk vóór de Reformatie. Waar de calvinisten de altaren en beelden grondig verwijderden, bleven de nissen in de muren ongemoeid. Hier, bij de ingang van de Koordeur, zie je in de muur een smalle spleet met glas die Hagioscoop(uitzicht) wordt genoemd, een laag venster dat uitzicht gaf op het altaar zo kon de mis gevolgd door mensen die de Koorruimte niet in mochten omdat ze een besmettelijke ziekte hadden, (in die tijd heerste de pest). Midden onder het orgelbalkon ligt de grafsteen van Aernt van Eck, burgemeester van Woudrichem en zijn rouw Cornelia van Sevender anno 1613. Vooraanstaande personen werden vroeger in de kerk begraven. Wij lopen nu de kerkruimte binnen en je krijgt het gevoel dat hier de stilte van eeuwen heerst. De geweldige ruimte, de statige banken, het rijk versierde orgel. Zo uit het alle daagse drukke gewoel stapje een andere wereld binnen, waar een moment van bezinning bijna onontkoombaar is. Bij binnenkomst valt een bordje in het oog, “de gebruikers van tabak worden verzocht zich van spuwen te onthouden. Vroeger werd er door de mannen pruimtabak gebruikt. Na enige tijd spuwden ze het tabaksvocht op de grond, blijkens dit bord was het kerkbestuur hier niet van gediend. Wij staan nu voor de imposante herenbank, vroeger hadden daar de invloed rijke families hun plaats. Families die ook de kerk regeerde en bepaalde wat er gebeurde.
Het orgel is de blikvanger in deze kerk.
Het front van het orgel is in 1680 geschonken aan de Kloosterkerk door Stadhouder Koning Willem III. Het orgel is aangekocht van de Kloosterkerk in den Haag voor achthonderd gulden. In 1865 is het orgel ingebruik genomen. Tijdens de laatste restauratie in de jaren 70 ontdekte men onder de witte verflaag bladgoud. In 1980 heeft de Firma Blank uit Herwijnen er een nieuw orgel ingebouwd. (Dispositie)
In 1573 is een groot deel van Woudrichem in de as gelegd, alleen de muren van de Kerk zijn overgebleven. Oorzaak van de brand was, dat de vestingstad aan de Spanjaarden moest worden prijsgegeven, de bewoners hebben toen de kerk en hun huizen in brand gestoken. Geld om te herbouwen was er niet. In de Hollandse steden werd een bedrag bij elkaar gebracht, voor de herbouw van de Kerk. In 1621 was de Kerk herbouwd. Het jaartal in de een na laatste balk getuigd hiervan, je kunt daar lezen Anno 1621. Na een paar rustige eeuwen werd de Kerk in 1841 gemoderniseerd en verbouwd.
Bij de laatste restauratie in 1979 werd de voet van het doopvont op gegraven, dit is nog een overblijfsel uit de roomse tijd. Op de oude voet werd een nieuw doopvont gemaakt.
Aan de torenzijde van de kerk hangen borden. De namen op deze borden geven een overzicht van de predikanten die in Woudrichem Gods woord mochten verkondigen. De eerste predikant was nog een priester die opgeleid werd tot predikant.
Ruimte onder de Toren, die met de brand in 1573 samen met de Kerk verloren ging. Bij een hevige storm in 1717 moest ook de spits het ontgelden. Sinds die tijd is de toren van een spits ontbloot gebleven. Wanneer je de 34 meter hoge Martinustoren goed bekijkt, zie je dat de toren is versierd met uit zand gebeitelde koppen. De afbeeldingen zijn van graven, soldaten en vrouwen. Over de betekenis ervan is weinig bekend. In het plafond van de Toren is het wapen van Woudrichem geschilderd, een goud schild met twee zalmen, die ons herinneren aan de zalmvisserij van vroeger.
Gemeentewapen
predikantenbord links
predikantenbord rechts
px

Heeft u aanvullingen, correcties of vragen met betrekking tot Adam Rauws?
De auteur van deze publicatie hoort het graag van u!

Tijdbalk Adam Rauws

Klik op de namen voor meer informatie. Gebruikte symbolen:  grootouders    ouders    broers/zussen    kinderen