Nimetz-Feder-Flash BIG Family Tree » Joseph Emanuel Willem van Leer (1880-1934)

Persoonlijke gegevens Joseph Emanuel Willem van Leer 

• Hij is geboren op 1 oktober 1880 in Amersfoort, Utrecht, Nederlands.
• Hij is overleden op 2 november 1934 in Baku, Azerbaijan, hij was toen 54 jaar oud.
• Een kind van Willem van Leer en Cato Kalker

Gezin van Joseph Emanuel Willem van Leer

Notities over Joseph Emanuel Willem van Leer

Joseph Emanuel van Leer (* 31 October 1880 in Amersfoort, the Netherlands; † 2 November 1934 in Baku, at that time Soviet Union) was a Netherlands buyer, who was successfully in different sections and countries active. Since he had become acquainted with 1909 Rudolf Steiner in the year, he sat down for the spreading of the anthroposophischen teachings in particular for the structure of Weleda and the financing of the first and second Goetheanum building

 

Joseph Emanuel van Leer Joseph Emanuel van Leer

 

zakenman businessman

 

* 31 oktober 1880 Amersfoort * October 31, 1880 Amersfoort

 

† 2 november 1934 Bakoe (Sovjet-Unie) † November 2, 1934 Baku (USSR)

 

Joseph van Leer was een succesvol handelaar en als zodanig actief op verschillende terreinen en in verschillende landen. Joseph van Leer was a successful merchant and as such operates in different fields and in different countries. Na zijn ontmoeting met Rudolf Steiner in 1909 zette hij zich energiek in voor de ontplooiing van de antroposofische beweging, meer in het bijzonder voor de opbouw van Weleda en de financiering van het eerste en tweede gebouw van het Goetheanum. After meeting with Rudolf Steiner in 1909, he set himself energetically in the development of the anthroposophical movement, in particular for the construction of Weleda and the financing of the first and second building of the Goetheanum.

 

Van Leer volgde een handelsopleiding en werkte tot de Eerste Wereldoorlog als vertegenwoordiger voor textielbedrijven in Duitsland. Van Leer took a commercial course and worked until the First World War as an agent for textile firms in Germany. Hij vestigde zich na de oorlog in Oostenrijk en richtte daar zijn eigen bedrijf op, waarmee hij groot succes had in de internationale houthandel. He settled in Austria after the war and founded his own company, which he had great success in the international timber trade. Al vanaf 1911 kon van Leer het zich veroorloven om Rudolf Steiner te begeleiden naar de plaatsen waar Steiner zijn lezingen gaf. Since 1911 van Leer could afford to Rudolf Steiner guide to where Steiner gave his lectures. In 1916 hield van Leer zelf enkele openbare lezingen in de Verenigde Staten. Educate yourself in 1916 enjoyed a few public lectures in the United States. In Duitsland ondersteunde hij de driegeledingsbeweging en hielp bij de liquidatie van de 'Futurum AG' in Zwitserland. In Germany he supported the three articulation movement and helped in the liquidation of the 'Futurum AG "in Switzerland. Zijn denken en handelen stonden in het teken van de antroposofische beweging en de antroposofische gemeenschap. His thoughts and actions were marked by the anthroposophical anthroposophical movement and the community. Daarom was het voor hem niet meer dan vanzelfsprekend dat de belangen van zijn eigen, expanderende bedrijf op de tweede plaats kwamen. Therefore it was not for him more than obvious that the interests of its own, expanding company came in second place. Dit resulteerde er soms in dat hij economische zorgen en problemen had, die ook zijn gezondheid niet ten goede kwamen. This resulted sometimes in his economic worries and difficulties, which his health is not benefited.

 

Het openbare 'West-Oost-congres' van de antroposofische beweging, dat in 1922 plaatsvond in Wenen, kon in wezen alleen tot stand komen door de royale financiële steun van van Leer. The public "West-East Conference" of the anthroposophical movement in 1922 took place in Vienna, could be essentially mediated by the generous financial support of van Leer. Het is aan zijn organisatorische inspanningen te danken dat dit grootste antroposofische congres ten tijde van Steiner een sterk internationaal karakter had en wereldwijd de aandacht trok. It is for his organizational efforts, thanks to this major congress at the time of anthroposophic Steiner had a strong international character and global attention.

 

Gezien zijn naam als succesvol ondernemer werd van Leer in april 1923 gekozen als lid van de raad van beheer van de Internationale Laboratorien-AG (ILAG). Given his reputation as a successful entrepreneur was of Learning in April 1923 elected to the Board of Governors of the International Laboratories Rien-AG (ilag). Hij volgde hier in december 1923 >Ita Wegman op als voorzitter van de raad van beheer. He came here in December 1923> Ita Wegman as Chairman of the Management Board. Zo beschikte hij over een uitgebreide volmacht als leidinggevende van Weleda, waar hij ook met succes gebruik van wist te maken. Thus, he had an extensive power as leader of Weleda, where he successfully managed to make use of.

 

Op 2 oktober 1923 hield Rudolf Steiner op instigatie van Ita Wegman een voordracht voor artsen in van Leers woonhuis in Wenen. On October 2, 1923 held at the instigation of Rudolf Steiner, Ita Wegman one nomination for doctors Leers house in Vienna. Nog datzelfde jaar overhandigde Steiner Joseph van Leer een document van meerdere pagina's met een korte en pregnante weergave van het 'System der anthroposophischen Medizin' (het zogeheten 'van-Leer-document'), om van Leer te voorzien van materiaal om zich in de Verenigde Staten in te zetten voor deze 'nieuwe geneeskunde'. That same year handed Steiner Joseph van Leer, a document of several pages with a short and succinct presentation of the "System of Anthroposophic Medizin" (called "in-Leather-paper") in order to learn to provide material consideration in the United States to promote this "new medicine". Van Leer richtte in de Verenigde Staten een filiaal van Weleda op en had al in deze vroege opbouwfase van het bedrijf een wereldwijde markt voor antroposofische geneesmiddelen voor ogen. Van Leer founded the U.S. branch of Weleda and had already at this early stage of building the company a global market for anthroposophic medicinal products for eyes.

 

Bij belangrijke beslissingen ten aanzien van de economische leiding van Weleda overlegde hij weliswaar met Rudolf Steiner en Ita Wegman, maar hij nam het uiteindelijke besluit alleen, zonder de leden van de raad van beheer hierin te betrekken. In important decisions regarding the economic leadership of Weleda although he submitted with Rudolf Steiner and Ita Wegman, but he took the final decision alone, without members of the Management Board in this process. In dit kader was hij namens Weleda een nauwe economische band aangegaan met de Einsinger knopenfabriek 'Cornungula' van de gebroeders Maier, met als doel dat de knopenfabriek de financiële ondersteuning bood voor de opbouw van Weleda. In this context, he Weleda behalf of a close economic relationship established with Hussein Inger button factory "Cornungula" Maier of the brothers, with the aim that the button factory the financial support provided for the construction of Weleda. Tegen zijn verwachtingen in raakte de knopenfabriek in de financiële problemen en ging kort daarop failliet. Against his expectations hit the button factory in financial difficulties and went bankrupt shortly thereafter. Dit dreef Weleda, als gevolg van de wederzijdse borgstellingen, tot aan de rand van de afgrond. This drove Weleda as a result of mutual guarantees, to the edge of the abyss. Niet alleen van Leers eigen bedrijf raakte in zwaar weer, ook Ita Wegman, die zich in kringen van leden van de Antroposofische Vereniging had uitgesproken voor de financiële ondersteuning van het bedrijf uit Einsingen, kreeg het zwaar te verduren. Not only Leers own company ran into heavy weather, including Ita Wegman, who are in the ranks of members of the Society had voted for the financial support of the company from Eins cares, it was hard to endure. De verwijten aan haar adres kwamen aan het eind van de jaren twintig duidelijk tot uiting in de uiteenzettingen binnen de antroposofische gemeenschap. The accusations against her were at the end of the twenties clearly reflected in the speeches in the anthroposophic community. Alleen door het brengen van ongekend grote offers uit zijn privé-vermogen slaagde van Leer erin om nog voor zijn onverwacht vroege dood in 1934 alle ontstane tekorten aan te zuiveren. Only by bringing unprecedented sacrifices in his private assets managed by it to learn before his unexpected death in early 1934 caused shortages of all to clear. Vanwege deze mislukte actie van van Leer als zelfstandig gemachtigd voorzitter van de raad van beheer van Weleda eisten de overige leden van de raad van beheer in oktober 1930 een collectieve leidinggevende macht. Because of this failed action learning as authorized independent chairman of the board of Weleda demanded the other members of the Management Board in October 1930 a collective leadership power. Dit bracht van Leer ertoe al zijn functies neer te leggen. This led to all of Learning to resign.

 

In Oostenrijk was van Leer bestuurslid van de nationale Antroposofische Vereniging aldaar. Teach in Austria was a board member of the national Anthroposophical there. Hij leverde financiële steun voor het verschijnen van het Oostenrijkse tijdschrift voor antroposofie. He provided financial assistance for the publication of the Austrian magazine for anthroposophy.

 

Joseph van Leer behoorde tot de belangrijkste personen van de beginperiode van de antroposofische beweging en de pionierstijd van Weleda. Joseph van Leer was one of the most important persons in the early days of the Anthroposophical movement and the pioneers of Weleda. Rudolf Steiner had veel vertrouwen in hem. Rudolf Steiner had great faith in him. Met groot idealisme zette van Leer zich zowel economisch als financieel in voor de verdere ontplooiing van de antroposofie en schuwde daarbij geen persoonlijke risico's. With great idealism continued to learn is both economically and financially to the further development of anthroposophy and shunned taking no personal risks.

 

Ook na zijn ontgoochelende ervaringen en daaropvolgende besluit om zijn verantwoordelijkheden over Weleda Zwitserland in 1930 over te dragen, zette hij zich onafgebroken in voor de antroposofie. After his disappointing experience and subsequent decision to his responsibilities Weleda Switzerland in 1930 to transfer, he sat continuously for anthroposophy. Hij stierf onverwacht tijdens een zakenreis op de leeftijd van 54 jaar. He died unexpectedly during a business trip at the age of 54 years.

 

 

 

Markus Treichler Markus Treichler

 

 

 

 

 

Literatuur : Literature:

 

Zeylmans v. Emmichoven, W.: In memoriam JE van Leer, in: MAVN 1934, 7/8; Dürler, E.: Joseph van Leer, in: N 1934, Nr. Zeylmans v. Emmichoven, W.: Obituary JE van Leer, in: MAVN 1934, 7 / 8; Dürler, E. Joseph van Leer, in: N 1934, Nr. 45; Der Vorstand der Anthroposophischen Gesellschaft in Österreich: Joseph van Leer, in: N 1934, Nr. 45; Der Vorstand der Gesellschaft in Österreich Anthroposophic: Joseph van Leer, in: N 1934, Nr. 47; Haan, P. 47, Haan, P. de: J. the J. van Leer, in: MAVN 1949 okt.; Eichenberger, H.: Erinnerungen an die Kongreßtage, in: BGA 1972, Nr. van Leer, in: MAVN 1949 October; Eichenberger, H.: Erinnerungen an die Kongreßtage in: BGA 1972, Nr. 39; GA 260a, ²1987; Schöffler 1987; Lindenberg, Chronik 1988; GA 259, 1991; GA 260, 5 1994; Lüscher, A. 39; GA 260A, 1987 ²; Schöffler 1987, Lindenberg, 1988 Chronicle, GA 259, 1991, 260 GA, May 1994, Lüscher, A. ua: Rudolf Steiner und die Gründung der Weleda, in: BGA 1997, Nr. ua: Rudolf Steiner und die Gründung der Weleda in: BGA 1997, Nr. 118/119. 118/119.

Heeft u aanvullingen, correcties of vragen met betrekking tot Joseph Emanuel Willem van Leer?
De auteur van deze publicatie hoort het graag van u!

Tijdbalk Joseph Emanuel Willem van Leer

Klik op de namen voor meer informatie. Gebruikte symbolen:  grootouders    ouders    broers/zussen    kinderen