Sie ist verheiratet mit Sascker Zacharias Sake Saesker Ritske Ritsckes Jelmers Heringa Gheringa Heringhe Herenghe Jelmera Heeringa Donia Doeijnga van Ameland ,Heer van Ameland.
Sie haben geheiratet im Jahr 1427 in Ternaard, Oostdongeradeel, Frysland, Nederland., sie war 22 Jahre alt.
Kind(er):
Zij is getrouwd met Sascker Zacharias Ritsckes Jelmera Donia Doeijnga 1427 te Ternaard,Oostdongeradeel,Frysland,Nederland.
Kinderen:
Romcke Romko Sasckers Jelmera Later Donia 1430-1463.
Sascker Jelmera 1430-?.
Keimpe Sasckers Donia 1431-1466.
- Ael Sasckersdr Saskers Jelmera 1432-1499.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
La antigua iglesia en la "Bosch en Balm» (1)
El cementerio de Ballum ha sido durante siglos una iglesia, esta iglesia fue construida alrededor de 1400 a 1838 rotos. Para nosotros esto se deja la pena describir.
La iglesia tiene una longitud de 19,91 metros y una anchura de 8,30 metros. El espesor de las paredes cantidades a 54 cm de largo, mientras que el hastial occidental tiene un espesor de 67 cm.De base, que consta de fregonas convento pesados ??aún se encuentra en la parte inferior del cementerio, pero que no es sólo ...
De los archivos:
Ritscke Jelmera llamó a la iglesia ya en su testamento, hecho en 17 de enero 1450 a saber:
"- Artículo zoe iba a tener su erffnamen haremos es dejar que Capelle En gode ... Sünte ingresos Barbara vort un ingreso que quiere que lo harán holden a los postres voorscreuen Capelle y ... Preester steedigen .. - '
De modo que los descendientes de Ritscke tuvo que salir de la iglesia dedicada a Santa Bárbara y fue a expensas del Señor de Ameland sacerdote permanente para ser nombrado.
En el mismo testamento dio Ritscke que Sinte Magnus, su patrón - la Iglesia de Magnus Hollum (ahora iglesia reformada) 4 escudos se dice literalmente este extracto:
"- Artículo zoe quiere Zipper Chen Buken sinterización Magnus su patroen 'hir'ter kercken iijj escudos -'
( Véase también el artículo "El púlpito de Ballum 'con respecto a la Iglesia de Harlingen ).
Mapa de la antigua iglesia de Ballum.
- Una iglesia pequeña pero ordenada sin torre de pie en el Bosch en el Castillo-
Por lo tanto, se describe en el Estado "actual de Friesland» de 1786. Se habla de una iglesia sin torre, mientras que Albert Haeyen en su Amstelredamsche zeecaerten 'a 1583 la Iglesia se describe como una iglesia alta cuadrada con una torre pequeña. Lo uno no excluye al otro, ya que el techo de la iglesia pudo haber sido una torreta. Una gran torre contigua separada no habrá tenido esta pequeña iglesia. La descripción de la iglesia en el Estado Actual de Friesland "cuyo texto es registrado por Ds Burger, pastor en Ameland 1772 a 1786. Su Padre, la Iglesia y el Castillo con mis propios ojos y vueltas a predicar en esta iglesia se conservan.
"- Este edificio está fundado en piedra frisón antiguo y tiene, probablemente, a una capilla de la Landsheer servido. En la capilla deeze, que está a años cortos sobre bellamente remodelado, se encuentra la tumba de los antiguos señores de Ameland: y vieron 'hay, para la renovación, algunas viejas banderas y una gran espada que ya al t'kasteel visto , y comúnmente la espada del gran Pier-se lleva a cabo "
Como se ha mencionado ha Ritscke Jelmera en su testamento de 17 de enero 1450 los estados que la iglesia iba a ser dedicada a Santa Bárbara. El testamento de Doed Dekema, la esposa de Hayo (Hantya) Heringha, hizo 13 de julio 1485 en presencia del Señor, Pedro y sus confesores, esto comenzará la siguiente manera:
" En el Namma godis amen este artículo saligha Doed Hantya lyaefs leste willa ingresos Testamento animales Hijo en bygerret odio apaga de Hantya aunque folbringhen en teghenwirdicheits re Pietes reutilizar byriuchter ingresos bijchtfaers folle primal lyoden mujer oración de lana hombres que alhoe Hijo (wa ) del cigüeñal es de Licham sin embargo soe Waes fuertemente hyo ingresos sabio sennen maneras hiir volghet nei-'
primera cita además la iglesia de Santa Barbera:
'Re-entrada leijgher stoed odio hyo bygerret por sinterizado Barbera -'
Cuando la iglesia se dedicó el fin de Ritscke Jelmera se determinó y también habrá una cura permanente, ya que este había estado disponible desde Ritscke también determinado.
Después de que la iglesia se dedicó, también habrá fondos "funeral correcto". Todavía cien años antes el primer Señor de Ameland en la iglesia fue enterrado. En primer lugar, leer la última voluntad de Wytzo de Cammingha (1492-1552) adoptado el 24 de octubre de 1541, una prueba global que contiene el deseo de cómo actuar después de su muerte:
'- En la primera elogiar ick Godt almachtigh myn noble alma que utilizan la tierra myn lichaem ingresos begere myn legersteedt en Amlandt a Hollum por myn Santísima Madre Fouwel de cosas Cammingha es que ick mueren dentro de Vries Landt, yel hombre myn lichaem de larga tempestad no Amlandt Soudé puede mantener bringen, begere soe yo sulcker gevall para descansar lejos Sincte Catharina dentro Leeuraden por myn hermanos susters renta renta renta ick geue bespreke voorscreven la iglesia a Hollum en Amlandt eeuwiglyck ingresos erfflyck un landts Stücke ubicados en 't Noordt de voorscreven Kercke , el kerckemuire, me gcoft habitual de cualquier Mesou, los ingresos Sincte Catharina iglesia en Leeuwarden, las de género Kamminga fundada, - '
En su último 'dar Wytzo de Cammingha Por lo tanto, unirse a la iglesia en Hollum deseo de ser enterrado donde su madre, Fouwel Cammingha de la esposa de Pedro I de Cammingha, enterrado. Si esto no es posible porque Wytzo en Friesland muere, y no puede ser transferida a Ameland, quiere ser enterrado junto a sus hermanos en la Iglesia Catharina en Leeuwarden.
Pero, contrariamente a sus deseos, es la primera Wytzo De Cammingha en la iglesia de Sainte Barbara Ballum enterrado. Wytzo murió (soltero) el 10 de octubre 1552 y que era para él una tumba monumental hace y se coloca en la iglesia. Después de la iglesia de Ballum entre 1450 y 1485 fue inaugurado, hubo que esperar hasta 1552 antes de que fuera enterrado en esta iglesia. Esto fue a principios de la Reforma, lo que ha sido una época turbulenta. En los Estados de Frisia estaba en 31 de marzo 1580 decidió que el culto católico romano abolir. Esto significaba que los católicos no podían profesar su fe públicamente.
La iglesia es de Wytze II Cammingha completamente reformado. Esto permite que sea mencionado en su testamento de 14 de noviembre de 1640:
"- Y como respecté de Costen juró en t'appaiseren de los sujetos, así como en 't vercrijgen de geschiet neutralidad, merckelijcke gran meliorateien ingresos reparatiën de scure, la plantación hovinge ingresos, la estructura de los ingresos sampt construido Kercke otros ingresos construcción timmeragien pasó de jardines nuevos ingresos hovingen casos, todos juntos co Uyt féretro E. bienes, ingresos opcomsten propynen otro profyten gedaen gedrage de ingresos ".
El texto - escrito por el reverendo Burger en 1786 - ya está lista. Él escribe que la iglesia algunos años atrás sido bellamente restaurado. Fue en 1773 que la iglesia en un estado deficiente de reparación incorrectamente, el ático estaba en malas condiciones y no estaba en el lado sur de la sala de la iglesia un púlpito que era inutilizable. La iglesia fue restaurada por completo y la demolición de la gran Iglesia de Harlingen fue el púlpito comprado ( ver artículo anterior ).
Hasta 1832, la iglesia se mantuvo en uso. A continuación, el culto celebrado en la iglesia nueva, que en 1832 detrás de la torre aldea fue construida.
Situación de la iglesia con la uña gen Lock Cammingha y los jardines alrededor de ella hay en Ballum.
Según el registro, la iglesia fue demolida en el cementerio antes de 1838. Dado que la tierra no es siempre cambios inmediatos fueron mencionados, la iglesia también puede demolido alrededor de 1833.
La antigua iglesia en la "Bosch en Balm» (2)
Los resultados de un estudio de campo.
El estudio de campo de los restos de la antigua iglesia de Ballum no debe ser llamado. Encontramos los restos de la iglesia surgió durante la construcción de la barra de la nueva casa. La renovación de la cabaña féretro era necesario para la lápida de la Cammingha Van es una mejor protección. La cabaña bar existente era una vez la iglesia fue demolida en 1833, construido para proteger a la lápida, pero fue ajustada alrededor de la lápida construida con los pilares de la pared hasta la lápida monumental fueron colocados y el espacio por encima de la lápida fue utilizado para el almacenamiento.
F. Allan escribió en 1857 en su libro El Ameland 'isla y sus habitantes, "la lápida un destino digno debe tener. Sólo en 1979 era este deseo se cumplió y la casa féretro viejo demolido y reemplazado por una casa de campo completamente nuevo bar de estilo histórico.
De acuerdo con la descripción de DS. Estado actual de los ciudadanos de Friesland "1787 fue a la iglesia, como se señaló anteriormente, construida en piedra frisón antiguo. No hay que confundir esto con lo que frisón (pequeño) de piedra llamado. En el pasado, vamos a jugar el monasterio arcilla Frisian ladrillo cocido que ahora llamamos chistes
A finales del siglo XII (± 1150-1180), la población de nuestro país procedió a la arcilla para hornear, en ese momento, los primeros edificios de ladrillo surgir. Curiosamente, los más antiguos edificios de ladrillo en Frisia se encuentran, por lo que se supone que la construcción con frito (Frisian) arcilla aquí se aplicó por primera vez. El primer ladrillo en nuestro país se utiliza principalmente en la construcción de los monasterios, por lo que el ladrillo a día de hoy todavía monasterio llamado bromas. Es notable en este sentido, en 1978 la iglesia restaurada en Piaam que se parece mucho a la iglesia de Ballum. Las dimensiones de las dos iglesias son muy similares y, al igual que la iglesia, la iglesia de Ballum Piaam tripartito ábside mismo. La iglesia de Piaam contactos en su forma original del siglo XII. Esta iglesia tiene una longitud de 18 metros y una anchura de aproximadamente 8 metros. La iglesia de Ballum tiene una longitud de 19,91 metros y una anchura de 8,30 metros
La fundación de la iglesia a la que puede cambiar el tamaño de las bromas del monasterio de ladrillo, encontrar, ya que todavía están presentes. En el capítulo anterior se observó que el primer ladrillo en 1150-1180 se utilizó. Esta piedra era de un tamaño considerable que en los últimos tiempos se convirtió cada vez más borrosa. Así, se puede, sobre la base de las dimensiones del ladrillo aproximadamente determinar a partir de cuyo momento dateren.De ladrillo primero al final del siglo XII fue utilizado tenía una dimensión de 35 x 17 x 10 cm. A mediados del siglo XIII, el tamaño reducido a aproximadamente 32 x 15 x 7,5 cm. Existe la impresión de que el grosor de la piedra en lugar de la longitud se ha reducido. En la tercera iglesia de Hollum, que se construyó en el siglo XIII, el ladrillo de una dimensión de 32 x 16,6 x 9 cm. En la iglesia en el cementerio general de Nes en los chistes monasterio del siglo XIV se aplican con un tamaño de 30 x 15 x 8 cm. El ladrillo en la fundación de la iglesia de Ballum utilizados tienen un tamaño de 31 x 15 x 9 cm ..
El tamaño del ladrillo juzgar podemos ver que la iglesia de Ballum fue construido a finales del siglo XIII o principios del siglo XIV. Lock Ballum fue construido en el siglo XV. Restos recientemente descubiertos del Castillo, así como baldosas chistes monasterio con unas dimensiones de aproximadamente 29 x 15,5 y 12,5 x 6,5 cm. Pronto aumenta el tamaño del ladrillo más lejos hasta el siglo XVI ha alcanzado una longitud de 18 cm. El ladrillo se encuentra en los cimientos de la iglesia se cuecen al horno de barro horneado de color amarillo / rojo. La parte inferior de las paredes todavía está por debajo de la superficie de la piedra, una hermosa apariencia moteada de la iglesia han dado.
El fundamento consiste así en convento fregado con un tamaño de 31 x 15 x 9 cm. La profundidad de la construcción de la fundación fue de 58 cm por debajo del nivel del suelo actual, tanto en la fachada sur y la fachada norte tiene un espesor de pared de 54 cm. En el exterior de la fundación en la fachada sur cinco cortes aplicados a cada uno 3 cm, de modo que la construcción de la fundación ancho 54 + 5x3 cm = 69 cm. En contraste, la fachada norte son cuatro cortes aplicado, de modo aquí la anchura de montaje 66 cm. El hastial occidental de la iglesia tiene un espesor de pared de 67 cm y trece centímetros más gruesas que las paredes laterales.
Opmetingstekening fragmento, realizado en 06 de septiembre 1978
Los cortes antes mencionados en las fachadas largas sólo se aplican en el exterior y están destinadas a las fuerzas transversales, que son transferidos de la tapa en las paredes largas para absorber en iglesias grandes están por encima de los contrafuertes aplicado. En el centro de la fachada oeste es una fundación desarrollado de piedras pequeñas que sólo unas pocas capas de profundidad y una anchura de 19 cm. Esta base será el remanente de un porche de entrada, es demasiado ligero para ser la base de una torre de haber servido. El desarrollo tiene una anchura de 2,62 metros y una longitud de aproximadamente 2,10 metros medidos externamente. En un mapa que data de 1814 del castillo, los jardines y la iglesia, grabado por C. Boling, esta expansión se indica mediante una pasarela desde la puerta del cementerio a este desarrollo. El portal probablemente sólo durante el "reinado" de Wytze (II) de Cammingha se aplican. Dicho Wytze vivió desde 1592 hasta 1641, el perÃodo que él era el Señor de Ameland, la iglesia se reconstruye.
Cimientos Area
En el lado norte de las baldosas lápidas fueron encontrados en varias versiones. La planta de la iglesia fue cubierto con azulejos de terracota en los colores amarillo / marrón y verde. Las dimensiones de estas baldosas son 13,5 x 13,5 cm. y un espesor de 2 cm.
Fragmento del piso de la iglesia (en la parte inferior está la lápida)
Plano de los azulejos de la iglesia del piso a la derecha vemos un fragmento de la lápida
El dichas baldosas vidriadas de 13,5 x 13,5 cm vagaban a lo largo de los lados de las capas lápida y 26 cm por debajo de la parte superior de la grafzerk.Vermoedelijk fue el suelo de la iglesia entera con estas baldosas invertidos, con la excepción de aquellas partes que pasarela para servir. Esto rutas de bucle se formaron por las baldosas sin esmaltar de arcilla roja con dimensiones de 20 x 20 cm y un espesor de 4,6 cm.
En el lado este de las capas de azulejos de terracota lápida en los tamaños 24 x 24 cm y un grosor de 3,5 cm. Estos azulejos se encuentran detrás de unas pocas capas de mampostería de piedra en el lado este en contra de la lagen.en lápida en ambos lados de la tumba a través de 100 cm. Esto puede significar que esta parte, al este de dicho coro capas de mampostería que se trate. Sin embargo, en el frente, por lo que el oeste, las capas lápida en ambos lados varias bromas monásticas que podría indicar que el comienzo del coro y la lápida en el coro ha localizado. Una explicación para ambos es que el coro antiguo detrás de la piedra pequeña después de la Reforma se aplica y que el coro con los chistes de separación del monasterio de una fecha mucho más antigua. De todos modos el coro estaba cubierto con azulejos de terracota en los colores amarillo y verde. Contra la pared norte de la iglesia, cerca de la tumba, es una arista de chistes religiosos que 76 cm de distancia. Su función no está clara, se trataba de un altar lateral? Pero sería un altar ayuda en el altar mayor estaba en el coro de la iglesia, pero esto parece un poco demasiado pequeño para. ¿Puede el asiento o el confesionario de los Señores de Ameland?
La antigua iglesia en la Bosch 'en bálsamo "(3)
La lápida de la Cammingha Van
En la antigua iglesia en el cementerio de Ballum albergaba la tumba de la familia de Van Cammingha. Durante la construcción de la barra de la nueva casa en 1980, que tiene por principal objetivo la protección lápida mejor, la información detallada de este lugar de reposo del Señor famoso de Ameland encontrado.
La iglesia se construyó a finales del siglo XIII o principios del siglo XIV ( véase la parte II ), pero sólo en 1552 se encontraba en esta iglesia la primera Cammingha Van enterrados en la cripta y había una lápida colocada particularmente hermoso. Ahora sabemos que la Iglesia de Ballum originalmente la iglesia principal de Hollum pertenecía y hacia 1480 fue dedicado a Santa Bárbara, había un sacerdote asignado y pagado por el señor de Ameland ...
Dibujo de la lápida de la familia Van Cammingha (para mayor información en esta página es una imagen)
La lápida monumental con unas dimensiones de 3,80 x 2,25 metros fue creado en 1556 por el cantero Franeker Vincent Lucas. lápida El Renacimiento nos muestra una imagen del caballero con armadura colocada en un hueco profundo y más lejos de la lápida decorada con elementos renacentistas. La lápida tiene un espesor de 22 cm, pero consta de dos partes: una piedra inferior con un espesor de 10 cm y una piedra superior con un espesor de 12 cm. La piedra fue hecho probablemente en dos partes por el peso de modo que pueda ser fácilmente transportado. El peso total de la piedra de la tumba es el camino casi tres toneladas. Cuando la lápida se hace, no se puede determinar. Puede ser en el taller de Vincent Lucas en Franeker sido. Eso es lo más plausible, pero que tuvo que ser trasladado luego a Ameland.
En las esquinas de la lápida nosotros los medallones. Que contiene las imágenes esperadas ya no son visibles. Es de suponer que las armas de la familia de la Cammingha Van lo que se muestra en el arte del Renacimiento fue ampliamente utilizada. Para el período del arte del Renacimiento estaban en las esquinas de los cuatro evangelistas representados lápidas, a saber, John, representados como un águila, Mateo, representado como hombre con alas, Marcos, Lucas y representado como león alado, representado como toro alado.
Esquina inferior izquierda de la tumba es todavía algo para ver una imagen en el medallón, una imagen más como se observa en las lápidas de la época del Renacimiento.
En la inscripción circular en la lápida se lee lo siguiente:
"INT Jaer nuestros hombres MVC"
"LIJ DEN DEN X OCTOBRIS DIE Nobles y EERENTVHESTE - WELGHE"
"BORE HEERH WYTSO VA CAMINGHA"
"SEÑOR DE AMELANDT y está enterrado aquí abajo"
La fecha en números romanos es de una manera especial; MVcLIJ explicación es que Vc debe ser leído como el número cinco (V) multiplicado por 100 (C) = 500. LIJ se debe leer como dos cincuenta (LII)
La primera Cammingha Van en la cripta de Ballum fue 'enterrado' es Wytso de Cammingha - 1492 - 1552, él era el señor de Ameland 1521/52 y no se casó, Wytso ha fallecido el 10 de octubre de 1552.
Tombstone Familia De Cmmingha a Ballum.
En la lápida se encuentra un sótano que no atemperada por la piedra. La profundidad del basamento es 1,36 metros medidos desde la parte inferior de la lápida a la parte inferior de la bodega. La planta sótano está cubierto con baldosas de terracota con unas dimensiones de 13,5 x 13,5 cm. En el centro de la parte inferior es una parte rebajada está hecho, una especie de tan bien, que puede haber servido como tal para la humedad de absorber. Las paredes de la bodega, que consiste en una pared de piedra, tiene un espesor de 20 cm. En la pared oeste del sótano es una pieza separada de mampostería procesado, ejecutado en los chistes del monasterio, con una anchura de 80 cm. y una altura desde la parte inferior de la losa de hasta 20 cm por encima del fondo. La presunción es que esta sección se utiliza durante un funeral para llegar al sótano. Después del funeral se bricked de nuevo esta apertura. Sin embargo, la pregunta sigue siendo cómo llegaron al sótano? Esto está completamente bajo el suelo de la iglesia. Por lo tanto, una abertura en el suelo a realizar. O podría ser un espacio en el piso donde se llevan a cabo de una escalera de ladrillo conducía? No podemos decir con seguridad.
Cripta Seccional
Después de la iglesia fue demolida en 1832-1833, era proteger la tumba erigieron un edificio conocido como "t'baarhuuske ', que también sirve como material de almacenamiento. Dado que el edificio era tan grande como la lápida, lápida, se utilizó como un piso de la tienda. Más tarde, este fue el primer edificio en 1979 se amplió ligeramente y un nuevo bar en el estilo de casa de campo antigua. El espacio que contiene la tumba ya no se utilizaba como almacén. Un espacio independiente dentro del edificio disponible.
Fragmento de la lápida con los nombres de los que están enterrados en el sótano.
En la cripta hay 11 cráneos. Así que hay 11 personas enterradas los nombres de los cuales siete son conocidos. Están marcados en la lápida bajo el caballero en dos cartuchos:
1 e cartela
1556 A los 19 Decembris la muerte eedele Eerentvheste y señor Welgebore. Sr. Haijo va Cammingha.
1575 Å los 29 Octobris la muerte eedele Eernetvheste y Welgebore señor. Hr. Pieter va va Cammingha Sr. Amelandt.
1574 Å 15 Octobris morir eedele el Honorable juffrov Franske Minnema vrov va va va va Amlant dhvisfrov Pieter Cammingha voorsc.
2 e cartela
Sr. Pieter va Camminga vie Erff final. Señor de la Amelandt murió Maarth 1638 MUJERES MUJERES Ockinga Sjouck va va Amelandt es geftorven 4 Aprilis 1638. Señor Wytze
va va erfheer Cammingha cortejando a la Gran Heit Amelandt muerte el 24 de enero 1641 ha reproducido geert ...........
En la antigua iglesia que jamás enterrado a las siguientes personas:
1 - Señor de Wytso Cammingha, fallecido 10 de octubre 1552
2 - Señor de Hayo Cammingha, fallecido 19 de diciembre 1556
3 - Sr. Pieter van Cammingha, fallecido 29 de octubre 1575
4 - La señorita Franske de Minnema, fallecido 15 de octubre 1574
5 - Sr. Pieter van Cammingha, fallecido ... 03 1638
6 - MUJERES Sjouck de Ockinga, fallecido 04 de abril 1638
7 - El Señor de Wytze Cammingha, fallecido 24 de enero 1641.
Jeltoca NN. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1427 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Die angezeigten Daten haben keine Quellen.